La tipologia di documento "Statuto" di un castello del contado, ovvero "del notabile castello della Fratta delli figluoli de Uberto contado di Perosa della porta de sancto Angelo", ricalca in piccolo le caratteristiche di quelli dei secoli precedenti comunali: " un corpus di regole e norme che trae la sua origine dalla revisione e redazione scritta di consuetudini, norme di diritto comune ed affermare il diritto per ogni organizzazione politica, anche minima, di darsi proprie regole" già presente, evidentemente, nel 1362. Nello Statuto si incentra l'attenzione al funzionamento delle magistrature cittadine, alla giustizia, all'ordine pubblico, ai mercati, acque ecc..

​

Esiste una traduzione degli Statuti completa da cunsultare, in edizione cartacea, pubblicata nel 1980 grazie al lavoro del Prof. Bruno Porrozzi ed all’allora Pro Loco, al quale si deve un meritorio lavoro di ricerca storica locale con la pubblicazione di numerosi libri. Il testo è indicato sotto tra le fonti.

L'edizione venne realizzata probabilmente a partire dal libro edito in precedenza dal Comune di Umbertide: "Statuti della Fratta del 1521, in lingua volgare".

​

Rendiamo qua visitabile, comunque, lo "STATUTO DI FRATTA" in immagine, riproponendo il collegamento al sito ed alla "app" "Statuti comunali umbri" grazie al bellissimo progetto della Soprintendenza Archivistica e Bibliografica dell'Umbria; ed in trascrizione digitalizzata (.pdf), e navigabile, grazie al lavoro del Cemir, Centro Multimediale di Informazione e Ricerca della Provincia di Perugia, che li ha resi da tempo disponibili al pubblico in questa modalità. Il documento può, infatti, essere scaricato in .pdf dal link dell’Istituto. 

http://www.cemir.it/easyne2/Download.aspx?Code=CEMIR&filename=Archivi/CEMIR/PDF/0000/624.PDF

In alternativa abbiamo pensato ,dopo averlo scaricato, di metterlo disponibile nella nostra finestra qua sotto che permette una lettura diretta ed interattiva sia dal web che da smartphone senza scaricamento del documento.

​

Per facilitare una ricerca possiamo dire in maniera succinta che nel primo libro degli Statuti  si parla dei ruoli e delle competenze delle varie figure, dal  “notario” al “potesta”, dal  “cancelliere” al “camorlengo” e poi i compiti dei “consiglieri” , “officiali”, delle “guardie” e de i “defensori”. Nel secondo libro  nel “modo da procedere in le questione civile”, della “taxatione” e dei “debiti”. Nel “liber maleficiorum” e in quello “de li danni” l’attenzione è posta soprattutto l’aspetto produttivo con le regole per i vigneti, dell’uso del fiume Tevere, con la “peschaia”, la legna che discende nel fiume, le strade lungo lo stesso, delle api che sciamano e “delle colombe domestiche o  colombajo”;  ma anche dei comportamenti da tenersi per i vari mestieri ed anche per le persone ed il decoro civile ( dei “biastemmatori”, “delle meretrici“, “che njiuna persona  in certi lochi noti senza brache”, ecc…).  

​

Gli statuti terminano, infine,  con l’esigenza di una loro preservazione, caratterizzandosi come una sorta di “costituzione rigida”: “che niuna persona ponga mano in lo statuto”. Infatti nel tempo si erano verificati tentativi di modificare il “diritto” a proprio vantaggio da parte di varie persone e soggetti politici. Per questo in esteso al termine del documento viene specificato:  "Per manifesta experientia de li altri nostri antiqui statuti habbiamo veduto che molte persone alcune inducte da cupidita del rapinare: alcune per timore delle pene in le quale sonno incorse: et alcune per satisfare ad la loro volunta cum temeraria presunptione hanno hauto ardire le pene in dicti statuti existente ad libito loro mediante la cancellatione et permutatione de le lettere accrescere   et   diminuire   cum   danpno   et   dishonore   non   piccolo   del   comuno   vergogna   et victuperio de tutto el castello: Ad obviare adoncha ad le cose predicte Statuimo et ordinamo che si   alcuna   persona   quoquo   modo   a   uso   temerario   senza   licentia   della   publica   et   generale adunantia: arengho: o vero conselglio o de li haventi da quilli auctorita havera ardire o vero presumera in ponere mano in li presenti volumi de statuti o in alcuno capitolo | di epssi si sara officiale cancellando o adiungendo o diminnuendo alcuna lettera: dictione: oratione o numero: o per qualuncha altro modo o forma paghi livere vinticinque de pena et perda tutto el suo salario

et sia in mediate privato de officio et beneficio che havesse da applicarsi dicta pena et salario ad l comuno della Fratta et maie pio per alcuno tempo possa tornare ne havere officio in epsso castello: Et si non sara officiale paghi per pena livere vinticinque de dinari: da applicarsi ut sopra: et steggha X di in pregione et sia bandito per lo baylio ad son de trombe per falsario ad li

lochi consueti et havendo officio sia privato et maie piu possa ne debbia havere officio in ditto castello” (c. 107 v). 

​

​